Авалокитешвара — бодхисаттва, олицетворяющий сострадание, и его мантра тоже символизирует это качество. Имя Авалокитешвара означает «Владыка, чей (сострадательный) взор направлен вниз». Есть разные формы Авалокитешвары (тиб. Ченрезиг). Здесь он изображен четырехруким, но есть и тысячерукий Авалокитешвара — множество рук символизирует сострадание в действии. А на Дальнем Востоке Авалокитешвара превратился в бодхисаттву женского облика Гуаньинь.

Авалокитешвара

ОМ, как я уже объяснял, имеет исключительно мистический смысл, подразумевающий изначальную реальность. Мани значит «драгоценность», а падме — «лотос». ХУМ, как и ОМ, не обозначает какого-либо понятия. В целом эта мантра подразумевает соединение качеств мудрости (лотос) и сострадания (драгоценность). Как лотос может расти в мутной воде, не утрачивая чистоты, так и мудрость может существовать в нечистом мире, оставаясь незапятнанной. Далай-лама подчеркивает: как драгоценность может избавить от нужды, так и ум, исполненный сострадания, устраняет нужду — существующее в мире несчастье, заменяя ее изобилием, то есть счастьем.

Наверное, это самая известная буддийская мантра. Клянусь, я слышал ее еще в далекие шестидесятые годы прошлого века, когда ребенком смотрел по телевизору снятый БиБиСи фантастический сериал «Dr Who».

В Тибете эту мантру можно услышать повсюду, причем ее не только поют, но и вырезают на камнях, печатают на флажках и чеканят на молитвенных колесах. Ниже на рисунке вы видите шесть слогов мантры, написанные слева направо:

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Тибетцы затрудняются произносить санскритские слова (как и мы, люди Запада, только у нас разные трудности) и вместо падме произносят пе-мэй.

Камни мани