Здесь приведены переводы, использованные Сангхаракшитой в тексте. Альтернативные переводы Д. Хопкинса из книги «Медитация на пустоту» даются в квадратных скобках. Санскритский эквивалент указывается курсивом.

Пять вездесущих состояний ума (сарватрага)

1. Эмоциональный фон (ведана)

2. Распознание или концептуализация [различение] (самджня)

3. Направленность ума [намерение] (четана)

4. Контакт (спарша)

5. Эгоцентрическая потребность [вовлечение ума] (манаскара)

Пять определяющих объект событий ума (винията)

1. Интерес [стремление] (чанда)

2. Усиленный интерес, который задерживается на объекте [вера] (адхимокша)

3. Проверка (осознанность или памятование) (смрити)

4. Сильное сосредоточение [стабилизация] (самадхи)

5. Оценочное различение [знание] (праджня)

Одиннадцать положительных событий ума (кусала)

1. Доверие-вера (или вера) (шраддха)

2. Самоуважение (или стыд) (хри)

3. Благопристойность (или уважение к мнению мудрых) [смущение] (апатрапья)

4. Непривязанность (алобха)

5. Отсутствие ненависти (адвеша)

6. Неомраченность [не-неведение] (амоха)

7. Прилежание (или энергия в следовании благому) [усилие] (вирья)

8. Бдительность (или безмятежность) [гибкость] (прашрабдхи)

9. Осмотрительность (или отсутствие безрассудства) [добросовестность] (апрамада)

10. Равностность (упекша)

11. Ненасилие [непричинение вреда] (авихимса)

Шесть основных эмоций (мулаклеш)

1. Алчность-привязанность [желание] (рага)

2. Гнев (пратигха)

3. Высокомерие [гордость] (мана)

4. Недостаток внутренней осознанности [неведение] (авидья)

5. Нерешительность [сомнение] (вичикитса)

6. Категоричность [извращенное видение] (дришти)

Двадцать вторичных факторов неустойчивости

1. Негодование или ярость [агрессивность] (кродха)

2. Чувство обиды (упанаха)

3. Хитрость-сокрытие [утаивание] (мракша)

4. Озлобленность (или оборонительное поведение) (прадаша)

5. Ревность (или зависть) (иршья)

6. Жадность (или стяжательство) [скупость] (матсарья)

7. Обман (или притворство) (майя)

8. Нечестность [ложь] (сатхья)

9. Чванство (или опьянение собой) [Заносчивость] (мада)

10. Злоба [причинение вреда] (вихимса)

11. Бесстыдство [отсутствие стыда] (ахрикья)

12. Недостаток чувства благопристойности [отсутствие смущения] (анапатрапья)

13. Мрачность (или вялость) [апатичность] (стьяна)

14. Несдержанность [возбуждение] (ауддхатья)

15. Недостаток доверия (или неверие) (ашраддхья)

16. Лень (каусидья)

17. Беззаботность (или непредусмотрительность) [недобросовестность] (прамада)

18. Забывчивость (отсутствие памятования или невнимательность) (мушитасмритита)

19. Невнимательность (или бесцельность) [отсутствие интроспекции] (асампраджанья)

20. Беспорядочность (или отвлечение) (викшепа)

Четыре неопределимых состояния (анияты)

1. Дремота (или апатия) [сон] (миддха)

2. Беспокойство [раскаяние] (каукотья)

3. Первоначальное применение ума [исследование] (витарка)

4. Устойчивое применение ума [анализ] (вичара)

Познай свой ум: психологическое измерение нравственности в буддизме

Познай свой ум: психологическое измерение нравственности в буддизме, Сангхаракшита

Об авторе

Предисловие редакторов

Существует ли буддийская психология?

Первые аналитики буддизма

Анализируя путь к Просветлению

В чем суть?

Природа ума

Ситуация восприятия

Устойчивое сосредоточение

Творческий ум в действии

Силы дизинтеграции

Факторы неустойчивости

Ум, не поддающийся классифицированию

Заключение: использовать анализ наилучшим образом

Пятьдесят одно событие ума

Скачать бесплатно книгу «Познай свой ум: психологическое измерение нравственности в буддизме