Будда был невероятно искусным учителем. Он мог участвовать в замысловатом споре с философами и браминами, но мог и использовать приземленные аналогии, разговаривая с крестьянами и деревенским людом. Иногда он рассказывал занятные сказки о богах и духах, которые населяли вселенную Древней Индии. Так, пребывая в роще Джета, Будда однажды рассказал эту историю некоторым из своих учеников.

Давным-давно в измерении богов на троне Сакки, царя богов, появился невероятно уродливый якша, карлик со вздутым животом. При виде его боги рассердились. Они пришли в большое возбуждение и недовольство по поводу этого возмутительного вторжения и начали оскорблять якшу, говоря ему, что они думают о его наглости. Однако к их изумлению, чем больше они сердились на якшу и ругали его, тем менее уродливым он становился. В конце концов, на троне Сакки восседало очень красивое и статное существо.

Смущенные и сбитые с толку, боги отправились на поиски Сакки и рассказали ему, что случилось. «Ага, – сказал Сакка, – да это, должно быть, якша, питающийся гневом!» Он отвел богов назад во дворец и остановился перед троном, глядя на прекрасное существо, сидящее там. Он почтительно склонился перед якшей и назвался, сказав, что он Сакка, царь богов. Он продолжил беседовать с ним, и чем вежливей и уважительней он был, тем уродливее становился якша, тем больше походил на карлика со вздутым животом, пока наконец совсем не пропал.

Затем Сакка провозгласил всем богам, собравшимся посмотреть на это зрелище, что он уже давно отказался от гнева. Грубым и сердитым словам нет места в его жизни, поскольку он приучил себя всегда контролировать свой гнев и таким образом тщательно оберегал и упрочивал свое продвижение по пути.

Я называю того колесничим, кто сдерживает возникший гнев, как правят отклонившейся от пути колесницей. Другие просто держат поводья.

Одержи победу над гневом отсутствием гнева, одержи победу над дурным с помощью благого. Одержи победу над скупцом щедростью, над лжецом – истиной.

Дхаммада, строфы 222-223.